Версий происхождения названия Егорьевск несколько. Историки, как люди без воображения и фантазии утверждают, что наименование Егорьевска произошло от сокращённого произношения наименования села Егория-Высокого, которое в народе называли просто Егорий. Те же, кто хоть самую малость понимает в нашей истории, рассказывают совсем другую историю. В средние века село Высокое стояло на границе трех княжеств: Московского, Рязанского и Владимирского. Вот и приезжали к жителям Высокого с трех сторон за податями. Именно тогда у местных жителей родилась поговорка: белые пришли – грабят, красные пришли – грабят, синие пришли – тоже грабят. Синими из-за их синих носов звали вечно пьяных рязанцев, а красными по той же самой причине никогда не просыхавших владимирцев. Белыми были трезвые и от того злые, дравшие три шкуры, москвичи. Через шестьсот без малого лет эта поговорка сократилась до белых и красных, но суть ее не изменилась. Жители Егорьевска говорили московским сборщикам податей – «Мы рязанские», рязанским – «Мы московские», а владимирским представлялись по четным месяцам московскими, а по нечетным просто посылали их в Рязань, а то и куда подальше Рязани. Вернутся рязанцы и владимирцы по домам, снимут свои пустые сумки, почешут в затылках и скажут сами себе – объегорили нас. У них и плакаты такие висят в магазинах там или на рынке: "Не пытайся никого объегорить - здесь все егорьевцы".
В прошлом на месте Егорьевска было село Высокое. Впервые оно упоминается в духовной грамоте Великого Московского князя Василия Темного (1462 г.), в которой он завещал село княгине Марии Ярославне.
С постройкой в XVI в. Георгиевской церкви село получает второе название – Егорий - Высокий. Село в то время входило в Коломенский удел, а с начала XVII в. – в Коломенский уезд Московской губернии.
В 1562 г. Иван Грозный передал с. Высокое в число вотчин Московского Чудова монастыря, во владении которого оно находилось свыше двух столетий.
В XVII в. идет процесс складывания всероссийского рынка, в который вовлекается и Высоцкая волость. Торговля испокон веку была одним из основных занятий селян. Этому в немалой степени способствовало выгодное расположение села – на перекрестке путей из Москвы в Касимов и из Владимира в Коломну.
В XVII в. здесь проходят оживленные ярмарки. Торговля способствует быстрому росту села. Так, в 1628 г. в селе значится двор монастырский да крестьянских 13 дворов; в 1647 г. - двор монастырский, 32 крестьянских двора, двор мельничий да пустых 2 двора; 1744г. - в селе мужского пола 261 душа, в т. ч. от монастыря служителей 24.
Екатерина II Указом от 24 августа 1778г. повелела открыть в декабре того же года Рязанское наместничество (губернию) с 12 уездами. В числе прочих назван и Егорьевский уезд. В связи с чем с Высокое было преобразовано в г. Егорьев.
Новорожденный город был совсем небольшим. В его 106 дворах проживало 280 душ мужского и 295 женского пола.
Основную часть населения составляли купцы и мещане.
В 1779 г. город получил герб.
В 1780 г. Екатерина II утвердила план застройки Егорьевска.
В 1796 г. император Павел I упразднил Егорьевский уезд. Егорьевск был превращен в небольшой заштатный безъуездный городишко и быстро стал приходить в запустение. Территория Егорьевского уезда была передана Зарайскому уезду.
В 1802 г. император Александр I восстановил Егорьевск в правах уездного центра. Вновь появляется городничий. Им становится флота лейтенант Яков Исаакович Ганнибал.
Низкое плодородие земли вынуждало егорьевских крестьян помимо земледелия заниматься ремеслом и торговлей. Этому способствовала и близость Москвы, куда поставлялось значительное количество продукции. В Егорьевском уезде развивались различные промыслы: отхожий плотницкий, плетение корзин, лаптей, изготовление берд, грабель, саней...
В начале XIX в. возрастает удельный вес прядения и ткачества, появляются раздаточные конторы, светелки (фабрики ручного ткачества). Первым егорьевским фабрикантом в 1825г. становится В.М. Карцов - крестьянин деревни Алешино.
8 ноября 1845г. на левом берегу р. Гуслицы была пущена прядильная фабрика братьев Хлудовых. Фабрика была оснащена английским оборудованием, были приглашены иностранные инженеры. В день предприятие давало 60 пудов пряжи. К 1870 г. производительность была доведена до 1000 пудов пряжи в сутки. Братья Хлудовы (Алексей, Герасим, Назар, Савелий, Давыд, Тарас) происходили из крестьян деревни Акатово. Вскоре они становятся крупнейшими фабрикантами России. В 1869г. по их инициативе в город приходит железная дорога, связавшая Егорьевск со станцией Воскресенск.
Фабрика Хлудовых.
Егорьевская тюрьма, Следственный изолятор №7.
В 1785 году Екатерина издала Указ о строительстве острога в городе Егорьевске. Здание изначально было деревянным. Первые упоминания об Егорьевском остроге мы находим в архиве Рязанской губернии, когда слушалось первое судебное дело о побеге из тюрьмы семи колодников в 1788 году. В 1865 году тюрьма была перестроена из деревянного здания в каменное.
В 1875 году произошел трагический случай. Один из управляющих Хлудовской фабрикой толкнул беременную женщину. Она упала и родила мертвого ребенка. Управляющий был посажен в тюрьму. Здание тюрьмы стеной не ограждалось, а окна выходили прямо на улицу. Рабочие фабрики подходили к окну камеры, где содержался управляющий, и выкрикивали угрозы в его адрес. Через день он, не выдержав, умер от разрыва сердца. Видимо, после этого и задумались, что неплохо бы отгородить заключенных от внешнего мира внушительной стеной.
На Советской площади стоит уникальный памятник В.И.Ленину.
Дело в том, что он сделан в далёком 1927 году, а потому, как говорят знатоки, имеет большое портретное сходство с оригиналом, что впоследствии с памятниками случалось всё реже и реже.
Памятник корзине. Ничего особенного, но городской ландшафт освежает.
Пока все. Дальше будет историко-художественный музей, собор Александра Невского, бумагопрядильная фабрика Хлудовых и техническое училище.
__________________ "Как жаль, что все, кто знает, как управлять страной, уже работают таксистами или парикмахерами"
После покушения на царя-освободителя Александра II (2 апреля 1879 г.) городской голова Егорьевска Н.М. Бардыгин провёл в Думе предложение о сооружении в городе храма Александра Невского, в память неоднократного спасения царя от рук злодеев. Строить предполагалось на доходы банка, на средства города, на суммы соборного приходского попечительства и на добровольные пожертвования купцов, фабрикантов и жителей города. Егорьевский купец-фабрикант, бывший городской голова Давид Хлудов отдал все свои сбережения на строительство новой церкви и умер в нищете 4 (17) апреля 1886 г.
Пока шла подготовка к строительству храма, на улице Широкой возвели часовню во имя того же святого князя. На четырех ее наружных стенах были сделаны надписи и даты покушений на царя – освободителя: 4 апреля 1866г., 25 мая 1867г., 2 апреля 1879г., 19 ноября 1879г., 5 февраля 1880г. Внутри часовни поместили образ св. Александра Невского, а над ним — икону «Сошествие Спасителя во ад». На стенах располагались иконы святых, поминовения которых приходились на даты покушений. В часовне совершались богослужения о здравии (а в последствии о упокоении) императора Александра II. В 1928 году по решению Мосгубисполкома Александро-Невскую часовню снесли. Якобы она мешала движению транспорта.
Церковь Благоверного Князя Александра Невского начал строить рязанский архитектор Вейс. Но он умер. Возведённые при нём арки дали трещины. Дело спас известный московский архитектор Александр Степанович Каминский. Он пристроил к основным четырём столбам храма пилястры и выложил новые арки.
1 октября 1897 г. церковь была освящена архиепископом Рязанским и Зарайским Милетием (Якимовым). Церковным старостой был купец 1-й гильдии Родион Дмитриевич Востряков. В храме три престола: благоверного князя Александра Невского, Знамения Пресвятой Богородицы и первоверховных апостолов Петра и Павла.
Колокольня была пристроена к храму в 1914 году . по проекту архитектора Барютина.
С приходом новой власти для православных жителей города наступили трагические дни. В 1917 году недалеко от собора революционерами был убит Егорьевский городской голова, бывший староста Александро- Невского храма Никита Никитович Хренов.
Издание декрета об отделении Церкви от Государства 23 января 1918 года послужило для многих безбожников поводом для закрытия храмов и ареста священников. 12 мая 1919 года заведующий Егорьевским подотделом по ликвидации церковного имущества направил в Егорьевскую следственную комиссию письмо с просьбой привлечь священнослужителей Александро- Невского храма к уголовной ответственности. Основанием для ареста послужило обвинение священников в сокрытии некоторых церковных предметов при составлении описи церковного имущества.С начала 1935 года богослужения в храме стали совершаться крайне редко, поскольку священников беспрестанно вызывали на допросы. Затем церковная жизнь в храме и совсем прекратилась, без богослужений Александро-Невская церковь стала «музеем древностей».
23 апреля 1941 года вышло окончательное решение Исполнительного Комитета Мособлсовета:«Александро-Невскую церковь закрыть, а здание переоборудовать под кинотеатр». Храм закрыли, но под клуб не переоборудовали. Церковь к тому времени разграбили до такого состояния, что сняли даже железо с крыши. В прохудившуюся крышу лил дождь, проникал снег, вследствие чего испортилась роспись. Все иконы и утварь были украдены. Престолы сломаны. Во время строительства обувной фабрики и прилегающих к храму зданий сломали систему гидроизоляции, которая отводила все грунтовые воды.
После долгой переписки с властями в 1945 году храм вернули прихожанам. В честь победы в Великой отечественной войне. В мае 1946 года двери храма вновь открылись для верующих. Настоятелем был назначен протоиерей Иоанн Ковальский. В день праздника святой Пасхи 1946 года состоялось первое богослужение. Сразу же начались ремонтные и реставрационные работы. Однако прошло пятнадцать лет, и государственная кампания против верующих вновь начала набирать оборот. В 1962 году исполнительным комитетом областного совета депутатов трудящихся в Егорьевске был отменен колокольный звон. В то же время были запрещены Крестные ходы.
В 1988 году официально разрешили колокольный звон, но к тому времени на колокольне практически не осталось колоколов. 14 октября 2006 года архиепископ Можайский Григорий, викарий Московской епархии, освятил 11 новых колоколов, которые ныне находятся на колокольне. Самый маленький из них весит 6 килограмм, а самый большой — три с половиной тонны. Изготовлены они были по заказу настоятеля иеромонаха Никодима в колокололитейной мастерской Н. Пяткова (г. Каменск- Уральский).
В 2009 году на фасаде храма установлены мозаичные иконы Спасителя и святого князя Александра Невского.
По странной иронии судьбы, улицу, на которой стоит храм, в советские годы переименовали в улицу Степана Халтурина - человека, совершившего в 1880 году очередное, пятое по общему счёту, покушение на императора.
В 1936 году около храма была открыта обувная фабрика, и через некоторое время площадь и автобусная остановка стали именоваться «Обувная».
В начале XXI века распоряжением городского начальства площадь «Обувная» и улица Степана Халтурина были названы в честь Александра Невского. А в сентябре 2011 года по предложению настоятеля Александро-Невского храма игумена Никодима, распоряжением главы Егорьевского района М.Т. Лаврова, автобусная остановка «Обувная» была переименована в «пл. Александра Невского».
__________________ "Как жаль, что все, кто знает, как управлять страной, уже работают таксистами или парикмахерами"
"Студенческий"городок Егорьевска. Его здания связаны с деятельностью в Егорьевске знаменитых купцов, фабрикантов Бардыгиных: Никифора Михайловича и его сына Михаила Никифоровича.
Никифор Михайлович Бардыгин стал городским головой в 1872 году и пробыл им бессменно 29 лет. Состояние Егорьевска на тот момент было не очень хорошим: земельное имущество расхищалось, санитарное состояние было плачевным, торговля велась по старинке с передвижных лавочек, пожары атаковали город. На своем посту Бардыгин сумел благоустроить Егорьевск: соорудить водопровод, создать пожарную команду, открыть училища, упорядочить земельные дела, торговлю. Дело отца достойно продолжил сын Михаил Никифорович Бардыгин.
Михаил Бардыгин получил хорошее образование, обучался в новой Егорьевской прогимназии (в открытии которой большую роль сыграл его отец), затем, по совету учителей, был определён в Москву, в Лицей цесаревича Николая После он продолжил промышленное и торговое дело отца. Незадолго до смерти Никифор Михайлович просил сына открыть в Егорьевске учебное заведение. И Михаил Никифорович взялся за дело.
Открыть учебное заведениеоказалось очень сложным делом. Приступил он к этому делу лишь через 5 лет после кончины отца. В 1906 году он направил в городскую думу письмо, в котором выражал готовность полностью профинансировать строительство учебного заведения технического профиля. Городской думой была образована комиссия, которая признала целесообразным открытие в Егорьевске низшего механико-электротехнического училища с пятилетним сроком обучения. В училище предлагалось принимать на конкурсной основе мальчиков 13-15 лет не взирая на сословие и вероисповедание. М.Н. Бардыгин стал пожизненным попечителем училища и сделал первый взнос на строительство в размере 200 000 рублей. Городская дума постановила присвоить училищу имя своего попечителя, но М.Н. Бардыгин предложил ходатайствовать о присвоении училищу имени цесаревича Алексея с принятием под покровительства Его Высочества. Торжественная закладка здания училища состоялась 14 мая 1907 года, в день пятидесятилетия промышленного дела Бардыгиных.
Срава видны строящиеся дома с квартирами для преподователей.
Тогдашний Председатель Совета Министров П.А. Столыпин телеграфировал: «Желаю процветания новому полезному рассаднику просвещения, а местным деятелям – бодрости и энергии на благо нашей любимой России». За два года на берегу речки Гуслицы, благодаря талантливому архитектору Ивану Тимофеевичу Барютину, поднялись новые корпуса в стиле английской викторианской готики. Особенно красив был главный корпус, на торце которого была сделана надпись: «Родному Егорьевску – Бардыгины 1857-1907».
М.Н. Бардыгин обеспечил хорошую материальную базу своему детищу. Для училища были приобретены новейшие образцы техники: паровая машина завода бр. Зульцер (Швейцария), динамо-машина и дизельный двигатель германского производства, множество книг для учебной библиотеки. В училище изучались слесарное, токарное, литейное дело, электротехника. Первый директор училища - инженер В.М. Леднёв был направлен в Германию для знакомства с постановкой технического образования.
Посетивший Егорьевск в 1911 году корреспондент «Вестника мануфактурной промышленности» писал об училище цесаревича Алексея: «Прежде всего, это училище поражает нас своими внешним великолепием и обширностью… Внутренняя обстановка, оборудование… представляют из себя нечто совершенно необычное. Здесь вы не найдёте ни станков, ни машин, отходящих в область прошлого. Тут всё ново, всё – последнее слово техники и науки».
После революции училище было преобразовано в станкостроительный завод-техникум «Комсомолец». В начале 1930-х произошло разделение, - завод и техникум стали существовать самостоятельно. Несколько лет назад на базе техникума возникло новое учебное заведение – Егорьевский Технологический институт имени Н.М. Бардыгина Московского Государственного Технологического Университета «Станкин». Здание института находится не в самом лучшем состоянии, но не теряет своего величия.
Дома для преподователей училища. Сейчас это просто жилые дома.
Не забыли и про студентов - рядом было выстроено общежитие, ничуть не уступающее по красоте всему комплексу училища.
Сейчас здесь находится городская женская консультация
Рядом с общежитием Технического училища расположено бывшее двухклассное училище. В начале XX века в ней была теоретическая школа авиации, в которой в 1921-1924 гг. учился известный лётчик Валерий Павлович Чкалов. Сейчас в этом здании Средняя школа №2.
Вот такой вот "студенческий городок"
Дальше фабрика Хлудовых...
__________________ "Как жаль, что все, кто знает, как управлять страной, уже работают таксистами или парикмахерами"
Сделавшись уездным городом, Егорьевск продолжал очень слабо развиваться. Торговля велась преимущественно ярмарочная: торговали хлебом, который привозили из южных уездов и из Коломны и продавали купцам Ильинского Погоста, Павловского Посада и Орехова. Кроме того, торговали хмелем, кожами, деревянной посудой и разными ремесленными мелочами. Почва в окрестностях города песчаная и болотистая, и жители посредством хлебопашества едва добывали насущное пропитание, хотя население было незначительное, а земля почти вся была под распашкой: "в то время в г. Егорьевске было 106 дворов с 280 душами мужского и 295 женского пола; жители были все крестьяне, состояли на положенном окладе, торгу не имели" . Но предприимчивая хозяйственная природа жителей не могла не сказаться, и резкая перемена произошла с попытки крестьянина Василия Максимовича Карцова положить в городе начало хлопчатобумажной промышленности. Попытка его не только удалась, но он развил крупное дело, и Егорьевск с того времени начал обращаться в своего рода фабричный центр.
С появлением первых ручных ткацких станов в 1825 и следующих годах кустарное ткачество начинает быстро распространяться по многим деревням, а в 1827 году появляются уже в самом городе ручные бумаго-ткацкие производства и фабрики. Вследствие этого материальное положение города стало постоянно подниматься. Но самым могучим, основным толчком к развитию промышленности в г. Егорьевске, а вместе с тем и к прочному росту его благосостояния, явилось основание в нём фабрики братьев Хлудовых.
Основатель одной из известнейших московский купеческих фамилий родился в 1786 году в семье крепостного крестьянина Ивана Афанасьевича Хлудова в деревне Акатово Егорьевского уезда Рязанской губернии.
Это был чрезвычайно энергичный и предприимчивый человек. В юности Иван Иванович бросил крестьянскую работу и занялся перепродажей быков из южных областей в Москве. Наконец, скопив денег, в 1817 году, он перебрался в Москву, где поселился у дяди своей жены Афанасия Щекина, который выделил семейству небольшую хижину на берегу реки Яузы. Так как в Егорьевском уезде было очень развито кустарное ткачество по избам, то и Хлудовы, зная это ремесло, стали ткать кушаки. Пряжу красил сам глава семейства, а сыновья Тарас и Савелий полоскали ее в Яузе. Сняв первый кушак со стана, Иван Иванович с трепетом понес его на Красную площадь, в тогдашние старые Ряды. Показав свою работу купцу, Хлудов, изучивший к тому моменту цены на аналогичную продукцию, запросил за изделия сто рублей (самому ему изготовление этих кушаков обошлось в 35 р.). Купец, внимательно осмотревший хлудовский товар, достал требуемые деньги и велел Ивану Ивановичу впредь приносить свои изделия только ему. Так понемногу дело и пошло. У Хлудовых родилось 11 детей, но четверо из них скончались очень рано. Оставшиеся в живых сыновья оказались хорошими помощниками и наследниками дела отца. В московское купечество Хлудовы записались в 1824 году. А десять лет спустя Иван Иванович приобрел в Москве для своей торговли две лавки: одну в Гостином дворе, другую в Городских рядах. В 1835 году Хлудов наконец-то купил собственный дом по Старо-Косьмодемьяновскому переулку, куда переехал со всей многочисленной семьей.
После смерти отца братьям Хлудовым досталось в наследство около 20 0000 руб. деньгами и имуществом, и в 1842 г. четыре брата Хлудовы (Алексей, Назар и Герасим, совместно с несовершеннолетним Давыдом) учредили торговый дом "А.Н. и Г.Д. Ивана Хлудова Сыновья". И вот их предприимчивый дух привёл братьев к мысли построить в Егорьевске бумаго-прядильную фабрику. В то время такие фабрики в России ещё только начинали основываться и их было лишь несколько.
Сыновья не только удержали отцовское дело на плаву, но и существенно его расширили. Так, в 1842 году они решились на постройку в Егорьевске бумагопрядильной фабрики. В 1844 г. с разрешения министра внутренних дел Егорьевская Городская дума сдала торговому дому «А., Н., Г. и Д. Ивана Хлудова сыновья» и московскому купцу Савелию Хлудову в вечное потомственное пользование за оброк в 30 р. в год под устройство фабрики шесть десятин выгонной неудобной земли по левому берегу речки Гуслицы. В этом же году был заложен первый корпус новой фабрики. На тот момент прядильных фабрик в России практически не существовало, а вся пряжа закупалась в Англии. Алексей Иванович Хлудов отправился в Англию для подбора специалиста по прядильному делу и приобретения машин.
В итоге необходимое оборудование закупили, и 20 ноября 1845 года заводской гудок известил о начале работы фабрики.
А вот как фабрика выглядит сейчас.
В 1844 г. был заложен первый корпус фабрики, а в ноябре 1845 фабрика была пущена. В 1845 году фабрика имела около 15 тыс. веретён, вырабатывала до 60 пудов пряжи в день. В 1848 году, в связи с блестящим положением дел на фабрике, производство расширилось, были выписаны новые прядильные машины, приобретена новая паровая машина. На начало 1860-х гг. фабрика Хлудовых стала одной из самых крупных из ткацко-отделочных предприятий, находившихся в центральной части России. Пряжа русского производства не уступала по качеству английской или французской. В 1874 году Егорьевская фабрика вырабатывала до тысячи пудов пряжи в сутки, а между корпусами фабрики и подсобными помещениями была телефонная связь. Появилась такая же связь и с Москвой.
Деятельность Хлудовых на поприще промышленности была отмечена многими почетными наградами. В 1849 году Хлудовская фабрика за свои изделия была удостоена серебряной медали, в 1853 году — золотой медали, а в 1857 году — Государственного герба. В 1860 году Алексей и Герасим Хлудовы получили звание мануфактур-советников, в 1861 году им пожаловали ордена Св. Станислава I степени. Изделия Егорьевской бумагопрядильни были хорошо известны не только внутри страны, но и за ее пределами — они экспонировались на Парижской выставке 1867 года, где была получена серебряная медаль за пряжу.
Изображение наградной медали Всемирной выставки в Париже 1867 г.
В 1918 году Хлудовская бумагопрядильная фабрика была национализирована вместе с земельными владениями товарищества. После исторических событий октября 1917 года Хлудовскими фабриками руководил рабочий контроль. Первым "красным" директором становится потомственный ткач Нефедов Константин Леонтьевич. В 1921 году ВСНХ и ВЦИК приняли постановление о пуске наиболее крупных Егорьевских фабрик. Бывшим Хлудовским фабрикам присваивается название «Вождь пролетариата», "Вождь пролетариата" был награжден Орденом трудового красного знамени, о чем свидетельствует доска перед входом.
Жители Егорьевска прозвали комбинат Биг Беном - из-за башни с часами, возвышающейся над корпусами завода, напоминающей лондонский Биг-Бен. И это и не случайно: создавали этот квартал англичане-архитекторы.
Не могу не сказать о благотворительности купцов Хлудовых. Во время господства крепостного права они помогали рабочим фабрики выкупаться на волю. В городе на средства Хлудовых была построена богадельня на сто человек для рабочих фабрики и бедных граждан Егорьевска (на начало ХХ в. капитал богадельни составлял 160 тыс. руб.), а при ней - церковь Михаила Архангела. Для рабочих были выстроены благоустроенные казармы. Хлудовыми в городе было построено начальное городское училище на 350 человек, учащихся в две смены, существовали также бесплатная школа и ясли. При фабрике была открыта больница и выстроена прекрасная баня, гордость Егорьевска, артезианский колодец. Для служащих фабрики поставлен трёхэтажный корпус для квартир, рядом устроены библиотека и читальня. По инициативе владельцев фабрики из прибылей образован специальный капитал в сумме свыше 195 тыс.руб как особый фонд, предназначенный для выдачи из него пенсий и пособий нуждающимся служащим и рабочим. На хлудовской фабрике был создан Комитет для разрешения рабочих вопросов, который следил за своевременной выплатой пенсий и пособий нуждающимся рабочим и подросткам. В 1895 году на пенсии и пособия было выделено 220 000 руб.
По отдельному завещанию Герасима Хлудова: "государственными пятипроцентными бумагами внести в пользу богадельни в г. Егорьевске рязанской губернии 50 тыс. руб.; на содержание основанного училища 10 тыс. руб.; 5%-ый капитал государственными бумагами в размере 10 тыс. руб. определить в пользу "Рязанского Дома Трудолюбия"; 30 тыс. руб. государственными бумагами на содержание несчастных неизлечимо больных детей". Герасим Хлудов после смерти завещал внести два капитала 5%-ными государственными бумагами на вечное время в размере 30 тыс. и 50 тыс. руб. егорьевской городской Думе. Проценты с 30 тыс. руб. два раза в год перед праздниками Рождества Христова и Пасхи должны были быть раздаваемы по усмотрению Думы беднейшим семействам горога Егорьевска и его уезда, а проценты с капитала в 50 тыс. руб. предписывалось выдавать ежегодно на вспомоществование беднейшим невестам Егорьевского уезда.
И в завершении рассказа про род Хлудовых такая вот байка. Было у фабриканта три сына, которые не отличались строгостью нравов и вообще вели довольно разгульный образ жизни. Дабы пресечь это безобразие, отец послал старшего учиться в Англию. Увидев, что процедуры пошли на пользу старшему сыну (вернувшись, он стал серьёзно заниматься бизнесом), отец послал учиться и среднего. После учёбы и со средним произошли такие же перемены. А младший сын г-на Хлудова был настолько гуляще-пьющий, что просто оторви и брось. Но отец всё же, будучи человеком не бедным, решил и младшего отправить взаграницу, правда, без особой надежды на успех данного мероприятия. По дороге в заморскую страну Хлудов младший осушил всё содержимое трюма. По-видимому, это не утолило его жажду, поскольку первым заведением, куда он направился в порту, было питейное. Там ему принесли небольшую рюмку крепкого спиртного напитка, который полагалось разбавить шипучей водой (предположительно, джин с тоником либо виски с содовой). Испробовав коктейль, он, чтобы не гонять понапрасну обслуживающий персонал, попросил принести ему большую бутылку алкоголя, а от воды отказался. После того, как в бутылке ничего не осталось, хозяин заведения заявил, что, если мистер без посторонней помощи встанет и подойдет к медной стойке написать на ней своё имя, он не возьмет с него денег за выпитое, поскольку такой подвиг совершался в этих стенах лишь дважды за всю историю их существования. Выпил г-н Хлудов действительно немало, поэтому встать самому из-за стола требовало нечеловеческих усилий. Остается предположить, что им двигало не желание сэкономить, а национальная гордость, так как он всё же встал сам. Когда он решил узнать, кто были его знаменитые предшественники, он прочитал на медной стойке имена: "Хлудов Старший", "Хлудов Средний".
А дальше нас ждет Егорьевский историко-художествееный музей, который в 2010 году вошел число 30-ти лучших музеев Европы.
__________________ "Как жаль, что все, кто знает, как управлять страной, уже работают таксистами или парикмахерами"
Гордость современного Егорьевска – музеи. Их здесь два. Первый – краеведческий, рассказывающий об истории города с XV до середины ХХ вв.
Зал в котором представлены представители флоры и фауны окрестностей Егорьевска.
Герб Егорьевска
Картины местных художников
Битва Дмитрия Пожарского с литовцами у села Высоцкого.
В конце 1607 года под Москвой Пожарский многократно участвовал в боях с войском Ивана Болотникова. В июне 1608 года Пожарский отличился при защите Москвы от войск Тушинского вора. Именно его конный отряд в ночь на 4 июня остановил поляков Рожинского на Ваганьковском поле. В июле 1608 года Пожарский впервые был назначен воеводой и стал командовать отдельным отрядом. В то время шла непрерывная борьба царских войск и Тушинского вора за контроль над коммуникациями. Воевода Пожарский приказал атаковать «литовских людей» у села Высоцкого (сейчас это город Егорьевск). Тушинцы были наголову разбиты и бежали, оставив Пожарскому обоз –«многую казну и запасы». При этом Пожарский поссорился с коломенским воеводой Иваном Пушкиным, который предпочел отсидеться в остроге и отказался дать ратников в помощь Пожарскому. В итоге через несколько недель после сражения Пожарскому пришлось судиться у царя Василия с нахально заместничавшим Иваном Пушкиным. Род Пушкиных имел столь же «липовую» родословную, что и Романовы, а потянули на князя Рюриковича. Естественно, что царь отклонил их претензии, но драть их батогами, как в те времена было положено за оное преступление, не стал из-за шаткости своего положения.
Икона Святого Великомученика Георгия Победоносца из Белого Успенского собора в Егорьевске.
Собор Успения Пресвятой Богородицы или Белый собор — православный храм в городе Егорьевске, построенный в стиле классицизма. Был заложен в 1826 году преосвященным Филаретом, в проезде его на коронование Императора Николая I в Москву. Собор строился преимущественно на деньги трех самых влиятельных и богатых купцов Егорьевска. Деньги они давали не считая, сколько было нужно. Был освящён 10 и 11 сентября 1839 года. Вмещал более 5000 человек, при населении города тогда в 3000 человек.
В 1928 году в Исполком Совета депутатов от «группы лучших рабочих г. Егорьевска» поступило предложение закрыть Успенский собор и превратить его в центр культуры и просвещения. В 6 часов утра 17 апреля 1935 года в городе вместо благовеста прогремели взрывы. Был взорван главный, больше века простоявший Успенский собор, как якобы мешавший прямому уличному движению.
Момент взрыва
Груду обломков собора после взрыва убрали только через17 лет.
"Не видно ни зги" — что такое "зга"?
Это такай мелкая деталь на колькольчике лошади, на которой он крепился к дуге. Лошадь везла сани или телегу. Если ее (зги) уже не было видно, значит, уже совсем стемнело.
Санки
Пряничная доска
Предметы интерьера из общежития рабочих фабрики Хлудова.
Ткацкий станок до машинной эры
Зал посвященный семье Бардыгина
Революция
Великая Отечественная
Теперь пойдем в художественный отдел музея.
__________________ "Как жаль, что все, кто знает, как управлять страной, уже работают таксистами или парикмахерами"
Музей в Егорьевске был создан в 1911 г. по инициативе и на средства егорьевского текстильного фабриканта Михаила Никифоровича Бардыгина. М.Н. Бардыгин был женат на Глафире Васильевне, урожденной Постниковой.
Основатель музея М.Н.Бардыгин с женой.
Ее брат, Владимир Постников был известным коллекционером, к тому же он был зятем и другом Алексея Александровича Бахрушина, подарившего Москве Театральный музей, носящий ныне его имя. Старший сын М.Н. Бардыгина Никифор был женат на племяннице А. Бахрушина.
В Егорьевске первоначально была создана фабричная библиотека (1909), которой предназначалась роль культурного центра. А в 1910 г. музейный отдел библиотеки получил первые экспонаты из антикварного магазина В. Постникова, которому и принадлежала инициатива создания музея.
Музей как «Частное собрание русской старины» отделился от библиотеки в 1911 г. (с 1915 г. - Музей Императорского Московского Археологического института им. Николая II.) Первым директором его стал Алексей Алексеевич Виталь.
Первый директор музея.
Известно о нем совсем немного: этот человек был высокообразован, возможно, происходил из учительской среды. Им были написаны книги: «Егорьевский городской голова Н.М. Бардыгин» (1909) и «М.Е. Казьмин – 50 лет службы». А. Виталь был слушателем Археологического института, участвовал в съезде деятелей музеев в Москве, вел обширную переписку, закупку, учет, хранение музейных вещей. Подаренный городу музей продолжал финансироваться М.Н. Бардыгиным. К 1913 г. коллекция музея насчитывала более 10 000 экспонатов и оценивалась в 200 000 рублей.
В коллекции были представлены старинные головные уборы, одежды, деревянные резные и расписные изделия, медная и железная посуда, иконы, фарфор, стекло, старопечатные книги, царские грамоты, рукописи, автографы писателей. Пополнялся музей за счет закупок в антикварных магазинах, в частных коллекциях, в результате ежегодных поездок А. Виталя по России.
Первоначально музей и библиотека размещались в здании бардыгинского клуба, где "золотая" молодежь развлекалась биллиардом, картами, музыкой, танцами и буфетом. Музей был бесплатным. Посещали его не только местные жители, но и приглашенные из Москвы. Предполагалось приступить к специальному оборудованию музея, построить для него новое здание, проект которого был заказан А.В. Щусеву. Но Первая мировая война и революция 1917 г. помешали этим планам осуществиться.
Проект здания музея А.В.Щусева
В Советское время музей был возобновлен в 1922 г. под названием Егорьевский музей древностей, а с 1945 г. он получил статус Егорьевского краеведческого музея.
В первые годы советской власти у города не было средств и кадров, чтобы сохранить музей. Многие экспонаты были расхищены, испорчены от неправильного хранения. Часть экспонатов была передана в центральные музеи страны (музей истории религии и атеизма в Ленинграде, в Третьяковскую галерею, музеи при Московском Университете, музей древнерусской живописи им. А. Рублева и др.). В годы Великой Отечественной войны экспозиция музея была свернута и перевезена в неохраняемый храм св. А. Невского.
В сентябре 1945 г. храм св. А. Невского открывают для богослужений, а под музей отдают здание восьмилетней школы (до революции этот дом принадлежал купцу Кулакову, сейчас в нем располагается отдел истории). 1 мая 1946 г. музей был открыт вновь.
В 1989 г. для размещения сохранившихся коллекций М.Н. Бардыгина музею был передан полуразрушенный особняк (бывший дом купцов Никитиных) в центре города. Это здание было выстроено в 50-е гг. XIX в. и представляло собой дом с лавками.
В советское время на первом этаже дома размещались магазины «Обувь» и «Рыба», неотапливаемые торговые склады с земляным полом. На втором этаже одно время находился городской отдел народного образования, а затем ясли им. Клары Цеткин. Когда в конце 1970-х гг. сгорела угольная котельная, ясли закрыли, второй этаж опустел.
После стольких лет запустения дом представлял удручающее зрелище: в кровле зияли огромные дыры, влага насквозь пропитала стены и перекрытия; рамы сгнили, потолок угрожающе провис, местами обвалился, не было отопления, коммуникаций, по стенам зияли трещины.
Художественный отдел Егорьевского историко-художественного музея был открыт 25 сентября 1999 г.
В 2010 г. Егорьевский историко-художественный музей вошел в число тридцати лучших музеев Европы, став номинантом на премию конкурса «Европейский музей года-2010». Егорьевскому музею был вручен диплом за высокое общественное качество музейной деятельности.
Парадная лестница
Скульптура святого Георгия работы Церетели.
Экспозиция, площадью 1,5 тысячи кв. м, размещена в анфиладе залов. Каждый зал занимает определенная коллекция декоративно-прикладного искусства.
В парадном зале экспозиция стекла.
В собрании представлены лучшие изделия заводов России XVIII- нач. XX вв., отражающие все значимые периоды развития российского стеклоделия, все известные производства и технологии.
Продукция различных заводов России с оригинальной меняющейся подсветкой.
Дятьковский хрустальный завод.
Дятьковское хрустальное производство существует более 200 лет и имеет богатую историю.
Завод основан в 1790 году известными Русскими промышленниками Мальцовыми.
В конце 80-х годов ХVIII века дятьковские земли покупает дворянка Мария Васильевна Мальцова. В 1790 году М.В.Мальцова строит в Дятьково хрустальную фабрику. Затем поблизости основывается еще несколько стекольных производств.
Бахметьевский завод.
"Бахметьевский завод" расположен в городе Никольске Пензенской области. Завод возник здесь в 1764 году и со временем превратился в одно из ведущих хрустальных производств императорской России. Свое имя он получил в честь основателя и первого владельца Алексея Николаевича Бахметева.
Василий Мальцов основал стекольный завод в Можайском уезде (1724); Аким и Фома Мальцовы в 1760-е являлись владельцами стекольных предприятий (в т.ч. Гусь-Хрустальный), а также парусно-полотняных предприятий. Продукция Мальцовских стекольных заводов славилась на протяжении всего XIX века. Разнообразный ассортимент от самых простых обиходных предметов - стаканов, рюмок, бокалов, графинов, вазочек - до многопредметных сервизов и уникальных деталей архитектурного убранства, широко известен и очень популярен в России и за ее пределами.
Измайловский стекольный завод.
В 1668 году было начато строительствоказенного завода под Москвой в селе Измайлово. Строительство шло довольно быстро и к весне 1669 года было закончено. Первые три мастера – И. Мартынов, Б. Иванов, Г. Васильев – были взяты с завода Койета (в 1672 году их отпустили обратно, так как необходимости в них уже не было – появились свои мастера). В том же году на завод были приняты и ученики. Когда завод закрылся – неизвестно, но, если судить по документам, в 1709 году он еще работал, а в 1725 году уже нет.
В этом же зале находится много картин разных жанров. Все картины в музее - неизвестных художников.
Пока все.
А дальше залы керамики, металла, резной кости и резного дерева, культовое исскуство и выставка кукол...
« Последнее редактирование: 6 Mar 2014, 22:43 от d7161 »
__________________ "Как жаль, что все, кто знает, как управлять страной, уже работают таксистами или парикмахерами"
Фаянсовая рамка для меню ужина, посвященного серебряной свадьбе Матвея и Надежды Кузнецовых.
Меню на фаянсовых пластинах было изготовлено к бракосочетанию старшего сына Кузнецовых, Николая, и Надежды Алябьевой. Оба меню выполнены по рисункам известного архитектора Ф.С. Шехтеля.
Скульптурная группа" Петр I и царевич Алексей"
Картина Ге явно пользовалась популярностью в своё время.
Блюда "Гусляры"
В этом же зале можно увидеть историю Петра Великого в картинках - почти комикс.
"Казнь в присутствии Петра I"
"Петр берет у Меньшикова Екатерину"
"Петр коронует Екатерину"
"Петр в голландском кабачке"
__________________ "Как жаль, что все, кто знает, как управлять страной, уже работают таксистами или парикмахерами"
Резьбой по кости занимались на русском Севере в Холмогорах с XVII в., где из слоновой (привозной), мамонтовой, моржовой и трубчатой кости вырезали самые разнообразные предметы. Коробочки, шкатулки, ларчики украшались резьбой «напроем» подобно кружеву, или рельефной «глухой» резьбой. Часто под ажурную резьбу подкладывали цветную фольгу или слюду.Иногда кость окрашивали в зеленый или коричневый цвета с помощью природных красителей: шафрана, коры дуба, щавеля. Украшением изделий служил гравированный или резной орнамент в виде цветов, зверей, птиц.
Для создания культовых предметов кость стали использовать с XV в. Иконы музейной коллекции относятся к XIX в. Фоном для фигур, вырезанных в технике высокого рельефа, служит бархат, шелк или фольга.
Вершиной косторезного мастерства считались портреты. За них брались лишь немногие. Раритет музейной коллекции – комплект второй половины XVIII в. с портретами князей, царей и императоров России.
Разборные анатомические модели человека. Западная Европа 19-й век.
__________________ "Как жаль, что все, кто знает, как управлять страной, уже работают таксистами или парикмахерами"
Дерево издавна было главным материалом, из которого создавался крестьянский быт. По музейным предметам можно проследить все основные направления развития этого вида искусства.
Редчайший экспонат – это маскарадные сани XVIII в.
Михаил Бардыгин приобретал для музея изделия современных ему резчиков: Василия Савинова (Егорьевский уезд) и Ивана Хрустачева (г. Сергиев-Посад), чьи работы славились по всей губернии.
Религиозное искусство.
Проект "Четвертое измерение"
Пройдя через все залы, попадем в небольшую комнату, где внимание привлекает напольное зеркало XIX века в резной деревянной раме. И здесь ждет сюрприз.
По ту сторону зеркала развернутся картины давно минувших лет. Зеркало показывает несколько кртин. Можно попасть на обряд невесты , в гости к купчихе или к помещику, отправившему жену на бал. В заключении каждого из сюжетов, герой "зазеркалья" обращается непосредственно к зрителю, предлагая совершить какое-либо действие. Еслиотреагировать на просьбу героя сюжета, тодействие продолжиться, если нет - зеркало медленно погаснет.
Проект «Четвертое измерение» был особо отмечен экспертами конкурса «Европейский музей года’2010».
Вообще в музее много таких интерактивных штучек.
Например здесь, при помощи кисти, которой водишь через стекло по вращающейся вазе, можно получить узоры разных эпох и стилей и получить информацию о каждом из них.
__________________ "Как жаль, что все, кто знает, как управлять страной, уже работают таксистами или парикмахерами"
И в заключении рассказа о Егорьевском музее несколько фотографий с проходящей сейчас там выставки "Путешествие в мир кукол" из коллекции московского искусствоведа Марины Политовой, насчитывающей более 200 кукол, исторических и художественных, старинных и современных, из различных материалов, разных стран и эпох.
Фарфоровые куклы начала 20-го века.
Фарфоровые куклы и их одежда.
Советские куклы 60-х годов.
Герои мультфильмов.
Бабки и дедки.
Современные куклы ручной работы.
"Аристократка"
А эта мне понравилась больше всего.
"С легким паром!".
Ну вот на этом все.
А так в планах съездить в Иваново, Мышкин, Углич, Тольятти и куда-нибудь еще...
__________________ "Как жаль, что все, кто знает, как управлять страной, уже работают таксистами или парикмахерами"
Пожалуй, Вам удалось насладиться всем, чем только можно в принципе насладиться в этом городе) В Подмосковье же Егорьевск известен, в большей степени, благодаря колонии для несовершеннолетних, которая там находится
Знатоки Егорьевска, может кто-то сказать, это фото может относиться к Егорьевску? Это учителя, предположительно, гимназии. Может быть, кому-то на других фотографиях встречалось это здание или люди, изображенные на фото? Мне кажется, я видел священника, присутствующего здесь, и на других фото. Это фото из семейного архива. Согласно семейному преданию, егорьевское. Но уверенности нет. По имеющейся информации, Дубровские жили в Егорьевске, потом - в Михайлове Рязанской губернии. Может быть, фамилия что-то подскажет.
