Форум Туризм

На этой неделе решили посетить на пару дней Городец Нижегородской области. В прошлом году во время речного круиза Самара-Москва у нас была остановка на три часа в Городце, что не позволило полностью осмотреть город и его музеи. И мы решили восполнить этот пробел. но по дороге решили заехать в город Гороховец, находящийся почти на границе Владимирской и Нижегородской областей.

Итак, Гороховец.

 

Город известен с 1158г. 

В 12-м веке город был сильной пограничной крепостью на юго-востоке Владимиро-Суздальского княжества. Но после 1239 года, когда город был сожжен татаро-монголами дотла, жизнь в нем надолго замерла. В XV веке город уже принадлежал нижегородскому, а затем московскому князю и числился центром волости.

В 1539 году на город совершили набег казанские татары. Окрестности были разорены. Когда враги осаждали город, повествует легенда, над горой в лучах заходящего солнца появился образ огромного воина с мечом в руках. Враги в панике отступили, а место с той поры называется в народе Пужаловой горой.

Вид на Пужалову гору

 

 

Позже по приказу царя Михаила Федоровича здесь был основан монастырь с деревянной церковью.

К 1678 году внутри прежнего города, а теперь монастыря, был возведен целый комплекс деревянным церковных построек, огороженных забором.

Каменные строения в городе появились лишь в последней трети XVII века.

Город быстро рос. Богатые купцы, желая увековечить свое имя и показать мощь своего благосостояния, делали огромные вклады в строительство каменных храмов. Одним из них был Благовещенский собор  и Сретенский монастырь построенные в 1700 и 1689 годах на средства купца Семена Ершова.

Благовещенский собор

 

 

 

 

Рядом с собором расположена отдельно стоящая шатровая колокольня...

...и небольшая, богато украшенная церковь Иоанна Предтечи, построенная по образцу клетских деревянных церквей. Церковь и колокольня очень непохожи на собор, но в силу этого необычайно хорошо с ним гармонируют. Благовещенский собор в настоящее время действует (открыт только во время служб), церковь занята краеведческим музеем, который мы посетили.

 

Сретенский монастырь.

Монастырь со всех сторон окружает стена, и внутрь зайти можно только во время службы. Ансамбль женского монастыря полностью относится к XVII веку, и среди прочего включает одну из палат — дом Ширяева, богатого купца, отстроившего этот монастырь в камне. Над входом в монастырь расположена высокая шатровая колокольня, похожая на колокольню Благовещенского собора.  В центре монастырского двора (очень небольшого по площади) стоит Сретенский собор, построенный в 1689 году.

 

 

Но главное достояние старого Гороховца, делающее его уникальным и непохожим ни на один город России — это каменные жилые дома XVII века. В Гороховце, маленьком городке, центр которого можно пройти из конца в конец за пять минут, сохранилось семь каменных палат — в этом отношении Гороховец уступает лишь Москве и Пскову.

Наиболее роскошный из старинных домов — дом Ершова (Сапожникова), стоящий на склоне Пужаловой горы. По своему архитектурному облику это типичные палаты XVII века, однако размер и богатство дают понять, что здесь жил очень значительный купец.

Сейчас в нем размещена экспозиция Гороховецкого историко-архитектурного музея.  О нем рассказ будет позже.

Еще один из каменых домов - дом Опарина

 

Крыльцо дома Опарина первоначально находилось с противоположной стороны.
Соперничество, а скорее всего прямая борьба на фронте наживы, между Ершовыми и Опариными получила своеобразное отражение в архитектуре города. Почти одновременно с постройкой дома Опариных, немного позднее, возводится каменный Благовещенский собор. Он сменил древнюю соборную церковь, которая была «древяна», построена «клецки», «главы обиты чешуею деревянною». Расположенный в шестидесяти с небольшим метрах от маленького дома, возведенный «иждивением» все того же Семена Ершова, он подавлял своей массой опаринское здание. Он как бы наглядно демонстрировал силу и могущество Ершова, который в 1690 году принимается в гостиную сотню. И получилось что дом опарина оказался как бы на задворках собора. Трудно было примириться с этим Опариным. Как бы отворачиваясь от строения Ершова, загородившего домик, Опарины переносят крыльцо на другую сторону, к реке, и делают его каменным. Крыльцо сильно выдвигается вперед, его светелка ставится на приземистые, мощные опоры, очень близкие по формам столбам у входов в Благовещенский собор. И теперь собор был как-бы во дворе дома Опарина.

Гороховец — один из редких в средней полосе России город, где в начале ХХ века получил распространение деревянный модерн.

Дом Пришлепцова 1915г.

 

 

 

Дом Шорина

 

 

 

О музеях Гороховца завтра.

Сначала мы посетили музей расположенный в церкви Иоанна Предтечи. В нем расположена экспозиция рассказывающая о археологических находках на территории города и его окрестностей, о крестьянском, мещанском и купеческом быте горожан конца XIX - начала XX вв.

 

Лопатка мамонта найденная в низовьях реки Клязьмы в 1960г.

 

Часть зуба и осколок бивня мамонта

 

 

Осколок костянного гребня и костяная ложечка

 

 

Ворота Благовещеннского собора

 

 

Экспозиция посвященная мещанскому и купеческому быто горожан

 

 

 

На фотографиях над пианино изображен уроженец Гороховца - Павел Иванович Макеев.

  С 1926 года - ведущий солист театра-студии им. Станиславского и Немировича-Данченко.

 

 

 

Водопроводная труба используемая при прокладке первого в городе водопровода

 

 

Рабочий комплект парикмахера и кёллерская домашняя аптека

 

 

Экспозиция посвященная крестьянскому быту окрестных деревень

 

 

 

 

Там же от экскурсовода узнали (не знаю насколько правда), что местные жители очень гордятся своим пусть никогда не существовавшим, но оттого не менее легендарным земляком. Согласно книгам Юлиана Семенова, на этой земле родился Отто фон Штирлиц, он же Максим Исаев. Одно время интеллигенция города боролась за то, чтобы в Гороховце поставили памятник киноразведчику, но районная администрация на такие легкомысленные вещи денег не нашла.

Затем мы отправились во второй музей расположенный в одной из семи  каменных палат допетровской эпохи сохранившейся в Гороховце - Дом Сапожникова - Ершова. Согласно летописям, дом Ершова был построен в восьмидесятых годах семнадцатого столетия купцом Семеном Ершовым. В то время это место было центром Гороховца. Поражает  дубовый забор и ворота, которым обнесен двор. Резные ворота и столбы указывают на то, что дом принадлежит богатому человеку. Возраст этого  памятника гражданского зодчества более 250 лет. Во всяком случае, именно такими, из огромных стволов лиственницы или даже дуба представляются древнерусские «заплоты», когда читаешь хозяйственные наставления «Домостроя»: «А двор бы был, по тому же, везде бы крепко горожен, или тынен; а ворота всегда приперты; а к ночи замкнуты; а собаки бы сторожливы»

 

 

 

 

 

За воротами находится сам двухэтажный дом.

 

 

Первый этаж Дома Ершова представляет собой полуподвал. Такое строение было традиционным для всех купеческих домов. Даже в «Домострое» было описано, как должен выглядеть первый этаж, что должно храниться в нем, какие двери должны стоять и как закрываться. Стены первого этажа строились поразительно толстыми, с дубовыми дверями, которые всегда были заперты. В то время купец постоянно жил в страхе. Крестьяне, которые платили огромные налоги, в отчаянии врывались в купеческие владения и грабили его имущество.  Сейчас на первом этаже расположена небольшая выставка самоваров.

На втором этаже расположились приемные покои купеческого дома, называемые «Красные палаты». Здесь семейство Ершовых принимало своих гостей, отмечало праздники и торжества. Помимо приемной палаты на втором этаже размещаются личные покои хозяев.

На третьем этаже размещена экспозиция рассказывающая о промышленности и купечестве Гороховца конца 19-начала 20-го века.

Начнем со второго этажа - с палат в которых жила семья купца Семена Ершова.

Перенесемся мысленно в последние годы XVII века и войдем с гостями во двор именитого гороховчанина Семена сына Ершова, которому, скорее всего, принадлежал в то время дом Сапожникова. Красное крыльцо играло большую роль в древнерусском этикете. Вековые обычаи звучат в напевных былинных словах: «Со перва крыльца поклон вели, со другого хлебом-солью встречали, а со третьего вино брагу подносили». Крыльцо составляло красу и гордость хозяина дома. Нагнувшись, чтобы пройти в низкую дверь, и отдав таким образом поклон, переступим порог дома купца Ершова и попадаем в сени.

 

 

Основная их роль хозяйственная. Кроме того, это узел коммуникаций дома — из сеней двери ведут во все палаты приемного этажа; в торце сеней маленькая правая дверь закрывала ход на каменную лестницу в верхние покои, а левая в «нужник». Здесь же была устроена и маленькая кладовка, Печи палат топились из сеней по-белому.

 

 

Однако поспешим вслед за гостями, в левую большую палату. Это помещение соответствует горнице деревянного дома. Палата с площадью в 50 квадратных метров служила столовой.

 

 

В купеческих домах она обычно совмещала функции и крестовой, то есть комнаты, в которой в обычные дни хозяином дома читалась общая для всех домочадцев молитва. Поэтому в левом, против двери, углу были расставлены в богатых ризах «святые и честные образа» и теплились зажженные лампады. Это красный угол — самое почетное место в доме. Степенно, с чувством собственного достоинства рассаживаются гости за столом, строго соблюдая свой «чин» и звание. Самый дорогой гость усаживается рядом с хозяином под образами, все остальные занимают места согласно степени родства и положению в иерархической лестнице.Начинается многочасовое пиршество... Пиры являлись одной из немногих форм общественной жизни Древней Руси, их корни уходят еще во времена общинного быта. В средней купеческой среде женщины пировали часто вместе с мужчинами, но в боярских родах и «боярствовавших» купеческих семьях женщины никогда не присутствовали на мужской половине при гостях. Они пировали отдельно, в особых покоях.

Рассмотрим внимательнее крестовую палату. По случаю празднества она «наряжена сукнами»: на лавках положены красивые «полавочники с каймы», стол накрыт расшитым кумачовым «подскатертником», а на него положена узорная «аксамитная» скатерть. Даже окна украшены «наокошечниками» из «червленого» (красного) сукна. Широкие дубовые плахи пола застланы коврами заморскими. Против красного угла, на виду у гостей в шкафу, красуется богатая посуда и утварь. Тускло поблескивают резные братины и узорные ковши, сверкают серебряные кубки и радужно переливается «фряжское» стекло.

 

 

 

 

 

Воспользуемся случаем, что пир идет горой, и пойдем осматривать другие помещения дома. Напротив крестовой, через сени, разместились две меньшие палаты — это «комнаты» хозяина и хозяйки дома. «Комната», в понимании древнерусских людей, была кабинетом или вообще таким помещением, в котором оставались большую часть дня».

 

 

Комната хозяйки

 

 

Часть печи которая топилась из сеней и отапливала так же комнату хозяина дома.

 

 

Интересная кухонная утварь из комнаты хозяйки. Служит для приготвления одновременно двух блюд. Прообраз современной пароварки.

 

 

 

Комната хозяина

 

 

Комнаты хозяина и хозяйки связаны между собой дверным проемом. причем засов на двери сделан только со стороны комнаты хозяина.

 

 

В палате домовладыки в углу малозаметная дверка, за ней внутристенный ход в помещения первого этажа, часть которого  была полностью изолирована и  в нее можно было попасть только через единственную дверь в комнате хозяина. Легенды рассказывают о нескольких сейфах, спрятанных по всему дому Ершова. Для сохранения золота ценных бумаг и денег. Тайники для боярских и купеческих домов были обязательным атрибутом. Но при реставрации строителям не удалось найти ни одного. Еще одна легенда рассказывает о подземном ходе, который был вырыт при строительстве дома. Якобы этот проход вел далеко за пределы города и предназначался для экстренных случаев, когда спешно нужно было покинуть палаты. Согласно легенде в начале девятнадцатого века подземный ход обрушился, так как сгнили деревянные балки.

 

Ну а завтра мы поднимемся на третий этаж и спустимся на первй в полуподвал.

Итак мы на третьем этаже музея. Так как до момента организации музея в 1981 году в доме были коммунальные квартиры, то в одной из комнат третьего этажа размещена экспозиция рассказывающая о жизни гороховчан во время войны.

 

 

 

Главный документ солдата советской армии после окончания Великой Отечественной Войны - справка о демобилизации

 

 

Николай Алексеевич Некрасов,  посетивший Гороховец около 1854 года,  написал о  нем:  «город   бедный,  во    всех     отношениях   обиженный судьбой...,      строениями   беден,  промышленности  не   имеет  никакой». Но застой выражался чисто внешне.  Гороховец и его уезд  шли в ногу со временем.

9  августа  1846  г. крепостные крестьяне графини  Паниной из села Нижний Ландех           Гороховецкого          уезда   Василий,  Герасим и Макар Дубинины  подали на имя кавказского    наместника    прошение о расширении производства  «фотогена-керосина»:  «А  что  действительно  мы первые  завели в  Моздоке очищение нефти, обучали других людей и таковое  производство            распространяли  с  тысяча восемьсот двадцать третьего  года,  в  том представили  письменные  свидетельства  тамошняго местного начальства и  городских жителей.  Речьидет об  изобретении гороховчанами  «крекинга нефти».  В Америке    этот процесс впервые был осуществлен в 1854  году в городе Питсбурге. Таким  образом, в самый разгар кавказской  войны и на  самом опасном  ее  участке, бородатые      химики  из  Гороховецкого   уезда   на  целых  36  лет  ранее американцев сумели осуществить процесс перегонки нефти.

Открытие в  1862 году     регулярного   железнодорожного   движения  между Владимиром  и Нижним Новгородом способствует распространению отходничества из Гороховецкого  уезда.  Уезд являлся           поставщиком в  промышленные центры России плотников  и котельщиков.  Эти два ремесла исстари практиковались в местном крае и были освоены его жителями основательно.  Промышленное применение   своему  труду в  XIX  веке  гороховецкие плотники получили на нефтяных промыслах Кавказа. Активизация добычи нефти  требовала строительства новых скважин,  вышки для которых в го время делались из дерева, и в окрестностях Баку застучали топоры отходников из Гороховецкого уезда. Не наиболее распространенным во второй половине XIX века в Гороховецком  уезде стал отход  в  котельщики.  В  двух  волостях         уезда, Красносельской и  Кожинской,  в  90-х годах   прошлого столетия   до  60% населения мужского пола  занималось этим  ремеслом. Вот свидетельство этому:  «Некоторые   деревни почти  сплошь  уходят в котельщики. Котельщики   работают  на  котельных,  вагонных и  других обрабатывающих железо заводах...  Пример новому промыслу,.,  был взят у крестьян нижне-клязьминских деревень, где в котельщики уходят уже издавна и откуда теперь выходят лучшие мастера». Зарождение   этого   мастерства в          Гороховце следует  отнести  к середине  XVIII  века.  Уже тогда   известный исследователь Людвиг   Бакмейстер писал:  «Из     обывателей    Гороховского купечества     несколько находится...  котельников,  кузнецов...».  Потребность в  строительстве резервуаров   для   хранения  нефти  и керосина, а также  в изготовлении обсадных   труб для  нефтепромыслов  привлекают   массы котельщиков на  Кавказ,  где    они,  подобно    своим землякам  братьям  Дубининым,  зарекомендовали себя талантливыми рабочими-самородками.

Интерьер комнаты в которой жили котельщики во время работы вдали от дома.

 

 

Костюмы котельщика и его жены

 

 

  1883  году  еще      неизвестный тогда   инженер  Владимир Григорьевич Шухов получил «привилегию» на изобретение резервуара круглой формы,  а изготовили  первый резервуар по его «оптимальному расчету»  гороховецкие котельщики.  С  этого   времени  вся  инженерная  деятельность будущего академика Шухова    становится     тесно  связанной      с выходцами из Гороховецкого  уезда. Они по его проектам строили первый  в  России нефтепровод  в  Баку в 1879 году,  первые  гиперболоидные башни для      выставок в  1896 и 1900  годах в  Нижнем Новгороде и Париже.  В суровом  1922  году в Москве на Шаболовке под его же руководством гороховчане  воздвигли гиперболоидную опору антенны для радиостанции  «Коминтерн».  К числу  наиболее интересных   работ,  выполненных по проектам В.Г.Шухова гороховецкими котельщиками, относится строительство акведука Киевского вокзала и перекрытия ГУМа в Москве.

 

Инструменты которыми пользовались в своей работе котельщики

 

 

В 1880 году под руководством выдающегося русского инженера Н. А.  Белелюбского была закончена       постройка железнодорожного моста через Волгу в районе Сызрани. Среди тех,  кто собирал и клепал пролетные строения этого моста, самое видное место занимали гороховчане. После его окончания они     перебрались  в Севастополь  и Николаев,  где участвовали в строительстве броненосцев  «Синоп»  и  «Чесьма».  Впоследствии  гороховчане участвовали в постройке на Черном море целой серии военных     кораблей,  в том числе  и  таких, как «Очаков» и «Князь Потемкин Таврический».

В 1894 году на левом  берегу Клязьмы, напротив города, начинает работать котельный завод       Семенычева,  специализировавшийся на производстве речных  металлических  барж,  резервуаров и          котлов.  В  1902  году в городе возникает еще один котельный завод Шорина и некоторое время оба завода работают параллельно,  но  вскоре Семенычев не выдерживает конкуренции и свертывает свое    производство. 1902 год явился годом основания Гороховецкого судостроительного завода.

Городецкий судостроительный завод Шорина специализировался на строительстве крупнейших в мире металических барж,  шлюзов, паровых котлов, железнодорожных путепроводов. в 1912 году на заводе работало более 1000 человек.

Наиболее известными его работами были построеная в  1907 г. по проекту В. Т. Шухова невиданная по размерам и грузоподъемности баржа ‘Марфа Посадница’. Имея длину 150 м и ширину 22 м, это судно принимало в свои трюмы 9150 т нефтепродуктов. Речное судно такого класса и размера было сооружено в Гороховце впервые в мире.

 

 

А так же построенная в 1913 году для Астраханского рейда баржа-больница длиной 200 метров, которую называли "баржа-город"

 

 

Рабочий кабинет Александра ивановича Шорина

 

 

Ну а теперь отправимся на первый этаж смотреть на самовары...

 

 

На первом этаже размещена небольшая выставка самоваров и реконструкция купеческой лавки по продаже чая.

 

 

 

 

 

Сбитенник

 

 

Дорожный самовар

 

 

 

 

Самовар - груша

 

 

 

 

Самовар - рюмка

 

 

 

 

Самовар - ваза

 

 

 

Кстати, сапог которым раздували потухшие угли в самоваре, не был каким-то специальным сапогом. Приказчик стоявший за прилавком, в случае затухания углей просто снимал с ноги свой сапог и с его помощью заново растапливал самовар.

 

 

 

Самовар - рюмка

 

 

Ну а теперь отправимся в Городец.

 

 

 

Самовары  - СУПЕР ! )) Действительно - наша гордость ! ) о многом рассказать могут )

Paul, огромное спасибо за фотоматериалы и рассказ! Очень интересно посмотреть на бытовые зарисовки разных сословий! А самовары - неужели их так там много?! Просто какой-то слёт "пузатеньких"! Еще понравился сосуд для приготовления 2-х блюд. Кстати, а говорят, что прообраз первого самовара пришел к нам из Китая... Есть там у них такая утварь, но в ней не просто кипяток для чая кипятят, а готовят более серьёзные блюда.

 

Цитата русалочка от 14 Июнь 2011, 15:45  огромное спасибо за фотоматериалы и рассказ! Очень интересно .

только Денису )) не мне   присоединяюсь

 

Цитата Paul от 14 Июнь 2011, 16:27

 

Цитата русалочка от 14 Июнь 2011, 15:45  огромное спасибо за фотоматериалы и рассказ! Очень интересно .

только Денису )) не мне   присоединяюсь

 Да, забавно получилось... Все равно, всем спасибо, а особенно, Денису.

Действительно,  у самовара были свои предшественники. Прежде всего это китайские хо-го, которые, как и самовары, имеют трубу и поддувало. Но, в отличие от самовара, в хо-го издревле подавали (а не варили) бульоны и супы, а поэтому и краны у них не делали. Чай же и поныне китайцы заваривают в чашках или чайниках с решеткой. В Древнем Риме пользовались для подогрева воды и варки пищи сосудами двух типов. Первый тип - автепса. Делали его в виде четырехугольной площадки с обнесенной двойной стенкой. Между стенками наливали воду, а на площадке в середине разводили огонь. Так подогревали воду для добавления в вино. Над площадкой устраивали треножник для подогрева или варки пищи. Второй тип - сосуды в виде вазы с краном, но без трубы и поддувала.

Первые самовары и внешне и по-своему устройству были похожи на английские так называемые "чайные урны" или "чайные сосуды", которые служили для кипячения воды и использовались в Англии в 1740-1770-е годы. К концу XVIII века самовар уже имел все отличительные конструктивно-функциональные особенности, необходимые для нагревания воды, которые привычны сейчас. Это позволяет считать самовар сугубо национальным русским изделием.

А посему первый музей который мы посетили в Городце был музей самоваров.

 

 

Музей самоваров открылся в Городце в 2008 году в доме купца Гришаева (этот дом является памятником градостроительства и архитектуры ХIХ века был построен во второй половине 19-го века. Основу выставки составляет частная коллекция почетного гражданина Городца, руководителя Управления Федеральной налоговой службы по Нижегородской области Николая Полякова. Экспозиция, насчитывает более 500 самоваров, а также другие предметы русской чайной церемонии. Выставка является одной из крупнейших в России.

 

 

 

Первые упоминания о самоварном производстве в России и о самоварах относятся к 1745 году.  Самоварное дело складывалось и раз­вивалось на базе производства медной посуды. Самовары вошли в каждый дом и занимали почётное место, были символом семейного очага, дружеского общения и оберегом дома.Но  самовар был и предметом роскоши. В 18-19 веках этот пузатый красавец стоил в среднем 25 руб. В то время как корову можно было приобрести за 1 рубль, а избу - за 13 рублей.

 

 

Конструкция самовара довольно сложна. 

Внутри расположена жаровня в виде трубы - "кувшин". Внизу под "кувшином" для усиления тяги делается поддувало. Резервуар самовара-вазы снабжен наверху ободком, на который кольцом опирается крышка. На крышке делаются две "шишки"-хватки и паровички - это маленькие поворотные крышечки на отверстиях для выхода пара. Тулово-ваза опирается на поддон или ножки. "Кувшин" (жаровня) сверху закрывается колпачком и снабжается конфоркой для установки заварного чайника. Для слива воды служит кран с ключом-вертком. Большим преимуществом самовара явилось то, что в нем жаровая труба помещена внутри резервуара и окружена со всех сторон водой. Поэтому теплопотери малы, а коэффициент полезного действия очень высок.Самоварные мастера придумали приставную трубу, которую можно надевать на верх топочной трубы.

 

 

Благодаря своей форме, усиливающей резонанс, самовар обладает способностью издавать звуки, точно передающие состояние кипящей воды: на первой стадии самовар "поет", на второй "шумит", на третьей "бурлит". Так как разогревание самовара происходит медленно, то по звуку оченъ удобно улавливать скоротечную вторую стадию кипячения.Более того, самовар - не просто кипятильник. Он ещё и химический реактор - смягчитель жесткой воды, что очень важно, так как чай, заваренный в жесткой воде, невкусен. При кипячении жесткость снижается, так как образовавшиеся нерастворимые карбонаты (накипь) откладываются на стенках трубы и корпуса (тулова), а основная часть их оседает на дно. Примечательно, что самоварных дел мастера никогда не делают кран у самого дна, а всегда несколько выше, для того чтобы осевшая накипь не попадала в приготавливаемый напиток.

 

 

XIX век - "золотой век" самоварного дела в России. Каждая фабрика старалась придумать свой, непохожий на другие самовар. Отсюда такое разнообразие самоварных форм: конические, гладкие, граненые, шарообразные, в стиле "неогрек", воспроизводившем античные формы амфор. Крайне разнообразны были размеры и емкости самоваров: от стакана до двадцати литров. В конце ХIХ-начале XX века самовары имели самые различные обиходные названия, указывающие на форму изделия: "банка", "рюмка", "ваза", "желудь", "дуля", "репка", "пасхальное яйцо", "пламя" и т. д.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 И еще немного самоваров.

 

"Яйцо долями"

 

 

"Московская кастрюля"

 

 

"Паук"

 

 

"Кубок"

 

 

"Репка граненная"

 

 

"Фонтаны"

 

 

Современный космический набор

 

 

 

"Трактирный"

 

 

"Эгоист" объем 75 мл.

 

 

"Солдат"

 

 

"Цыганский"

 

 

"Дон Жуан"

 

 

Еще один "Эгоист"

 

 

 

"Тет-а-Тет"

 

 

Еще "Трактирный"

 

 

 

Следующий Городецкий краеведческий музей.

 

 

 

 

Спасибо!.. Мне особенно интересен Гороховец. В студенческие годы были там на ознакомительной практике. Тогда казалось, что попали если не в 17-ый, то в 19-ый век определенно.. По Вашим фотографиям представляется, атмосфера эта в какой-то степени и до сих пор сохранилась.. Других фотографий нет? 

Посмотрела я тут самовары, со своими сравнила. Получается, что на даче у меня самовар похож на трактирный (кстати, дровяной), а дома - на паука, расписанного в жостовском стиле. Так и буду всем говорить!

Городецкий краеваедческий музей — один из первых районных музеев Нижегородского края. Он возник по инициативе общественности вскоре после революции, в июле 1918 года. Выставка музейных экспонатов открылась в одной из комнат Народного дома. До революции это учреждение было Всесословным клубом. Кроме музея в нём размещались народный театр, кинематограф, библиотека-читальня, работали культурно-просветительские организации.

История Городецкого краеведческого музея как вполне самостоятельного учреждения по традиции ведётся с февраля 1920 года – со времени его переезда из Народного дома в дом Облаевых на улице Ленина. Народный дом, в котором находился музей с момента своего создания в июле 1918 года, не был приспособлен для музейной работы. Выбор комиссии пал на двухэтажный особняк купца Ивана Петровича Облаева. Он как нельзя лучше соответствовал размещению музейной экспозиции и по своему местоположению, и по планировке: это был едва ли ни единственный дом в Городце, где просторные жилые комнаты располагались по кругу — весьма удачный для музейных экскурсий вариант.

 

 

10 марта 1919 года волостным исполкомом было заслушано ходатайство Городецкого музея о передаче ему дома Облаева на улице Ленина. Просьба была удовлетворена. Тогда же было решено семью бывшего хозяина Ивана Петровича Облаева переселить в дом его покойного отца (глава многочисленного семейства Облаевых — Пётр Фёдорович Облаев — умер незадолго до описываемых событий, в 1918 году). Дом П.Ф. Облаева находился на современной улице Михеева — тогда в сельце Штатном, или просто «на Штате». В доме покойного купца уже были новые квартиранты, и в связи с переездом семьи Ивана Петровича Облаева их предстояло потеснить. По решению волисполкома, проживающему в доме на Штате гражданину Стрельникову жилищная комиссия должна была подыскать другую квартиру.Выселение Ивана Петровича Облаева-младшего из дома на Ленинской улице было драматичным эпизодом в истории этой фамилии. Невозможно сказать точно, когда состоялся переезд Облаевых на Штат. На долю Ивана Петровича выпали в то время тяжёлые испытания: недавно умер отец, осенью 1919 года умерли жена Анна Петровна и сестра Мария Рукавишникова. И вот теперь вдовцу Облаеву с шестью детьми предстояло навсегда покинуть дом, в котором прошли его лучшие годы.

И поэтому первый зал музея посвящен семье И.П.Облаева.

 

 

Здест представлены подлинные предметы интерьера принадлежавшие хозяину дома и его домочадцам.

 

 

 

 

 

После нашествия хана Едигея в 1408г. Городец был разрушен и пришел в упадок и потерял статус города. В 16-17 века он волостное село в составе Балахнинского уезда. В 1602 году Борис Годунов выделил половину Городца своей дочери Ксении в качестве приданного. Вторая половина была пожертвована в 1620 году царем Михаилом Федоровичем боярину Лобанову-Ростовскому.

В 1722 году, совершая путешествие в Астрахань для закладки там морского пути, посетил Городец Петр I.

Екатерина Великая в 1767году, совершая поездку по Волге на галере «Тверь» от Казани до Ярославля, посетила Городец 19 мая.

А в 1772 году она пожаловала Городец своему фавориту Григорию Орлову. Вскоре он продал городецкие земли брату Владимиру, и в начале 19-го века село перешло во владение дочери Владимира Орловой - Софьи Паниной, потомки которой владели селом до 1917 года. Дом  графов Паниных мы посетим позднее.

 

Экспозиция рассказывающая о быте городецких крестьян.

 

 

Безмен

 

 

Макет судна которые делали городецкие мастера.

 

 

главная реликвия музея шлем 13-14 веков. Найден местным жителем в 1985 году во время перекапывания своего огорода под посадку картошки.

 

 

Городец в 19-м веке - богатое торгово-промышленное село. Городецкий базар уступал лишь Нижегородской ярмарке. Благодаря зимовке в Городецком затоне судов груженных хлебом, в Городце процветала хлебная торговля. В конце 19-го века Городец стал центром деревянного судостроения. В городе было более десяти судоверфей. В 1912 году помимо верфей в городе было двадцать пять крупных промышленных предприятий6

1. 15 кожевенных заводов

2. 2 литейно-механических

3. 2 механические мельницы

4. 2 слесарно-литейные мастерские

5. 1 маслобойный завод

6. 1 свечной завод

7. 1 мыловаренный завод

8. 1 лесопильный завод

 

Предметы быта и интерьера 19-20 веков.

 

 

 

Городецкая резьба  и Городецкая роспись по дереву.

 

 

 

 

 

Горка Г.Е. Токарева-Казарина. Выполнена в конце 19-го века. По легенле, Григорий Евдокимович был сапожник, но прославилсякак автор трех резных шкафов. Второй находится в музее "Городецкий пряник", в котором мы тоже побываем, а третий утрачен.

 

 

 

 

 

 

Городецкая роспись 30-х годов 20-го века.

 

"Жить стало лучше, жить стало веселее"

 

 

"Колхозная семья за чтением конституции"

 

 

"Праздничный выезд чиновника"

 

 

Современная продукция фабрики "Городецкая роспись" и Городецкой строче-вышивальной фабрики.

 

 

 

 

 

 

 

Макеты судов выпускаемых на Гороховецком судостроительном заводе.

 

 

 

 

 

 

Небольшая экспозиция посвященная животному миру Городецкого района. По данным перепеси проведенной охотхозяйством в 2010 году на территории Городецкого района проживало:

20 медведей

5 рысей

2 волка

2400 белок

548 зайцев

470 кабанов

200 лосей

210 лисиц

200 норок

 200 куниц

30 енотов  и много  бобров.

Из птиц :

2700 рябчиков

410 тетеревов

220 глухарей

10 орланов-белохвостов.

 

 

 

И так же как в Гороховце, в Городце тоже были найдены кости мамонтов. Это подтверждает известную теорию, что "Россия - родина слонов".

 

 

Ну а дальше мы отправимся в музей "Городецкий пряник".

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Музей "Городецкий пряник" находится в доме купца С.Ф. Тряпкина.

 

Сразу при входе находится второй их трех шкафов работы Токарева-Казаринова.

 

 

Годы возникновения пряничного промысла в Городце неизвестны. Довольно определённо о нём можно говорить применительно к концу XVIII века. К этому времени относятся самые старые датированные городецкие печатные пряничные доски. Хранятся они в Государственном Историческом музее в Москве. Происхождение досок очевидно из вырезанных на них надписей: «1763 году июня седесеть дня это доску резал горотзанин Петр Марков»; «1776 году месеца апреля девятова дня сию доску рисовал Матвей Ворошин а сия доска Петра Кудрина», «1778 месеца марта пятого дня си доску рисовал Матвей Вороши».
Первоначально пряники выпекались в домашних условиях, позднее — в специальных пряничных заведениях.

В первом зале показана история городецкого пряника в дореволюционное время.

 

 

 

 

В конце XIX века в Городце было 15 пряничных заведений. Работали в них потомственные мастера, преимущественно старообрядцы: Глазуновы, Бахаревы, Беляевы, Лемеховы, Щербаковы и др.
Благодаря печатным доскам городецкий пряник был настоящим произведением искусства. На пряничных формах вырезались рыбы и птицы, гербы с двуглавыми орлами, пароходы и поезда с дымящими трубами, разные фирменные надписи и пожелания («Подарок в день вашего ангела», «Кого люблю, того дарю сердечно», «Дарю Маше – Дарю Наде – Дарю Зине» и др.).
Ассортимент городецких пряников был велик. В XIX веке их насчитывалось до 30 сортов, различающихся величиной (от самых мелких, «закусочных», до аршинных), и вкусом: печёные, сахарные, сиропные, ликёр, вяземские, тульские, медовая коврижка, фруктовые, миндальные, лимонные и др.

Пряничные доски и пряники изготовленные с их помощью.

 

 

 

 

 

Характерной чертой городецких  пряников было то, что порой они достигали внушительного веса и размера. Толковый словарь В. И. Даль (1863–1866) сообщает, что в селе Городце выпекаются «битые» пряники до пуда весом (16 кг). Известны случаи выпечки пряников и до 25 кг. Подобные в качестве хлеба-соли городчане преподносили знатным гостям и дважды возили их в столицу – в дар царю Николаю II.

Купцу-старообрядцы с блюдом на котором они преподносили Николаю II пряник в 1913 году в честь 300-летия дома Романовых. Вес пряника был 1 пуд 8 фунтов (20 кг).

 

 

Блюдо на котором преподносился пряник великому князю Владимиру Александровичу во время посещения им Нижнего Новгорода в 1885 году.

 

 

Новый этап в истории пряничного производства начинается в 1920-е гг. В Советской России шло объеди-нение кустарей в торгово-промышленные кооперативы и товарищества. 30 марта 1930 г. в Городце была создана артель «Красный пряничник».  Артель пекла пряники и кренделя, выпускала конфеты, мон-пасье. При артели были хлебобулочный, крендельный, кондитерский, колбасный цеха. В 1956 г. «Пряничник» преобразовали в Городецкий пищекомбинат. Фирменным изделием пищекомбината стал разработанный в 1978 г. печатный пряник «Городецкий сувенир». Выпекается он и сегодня, продаётся вразвес и штучно – в фирменных коробках.  состав пряничного теста входят пшеничная мука 1 сорта, патока, маргарин, углеаммонийная соль, сода, ванилин, анис, кардамон, кориандр, корица, гвоздика, имбирь, мятная эссенция, в начинке – тёртый изюм и фруктовое повидло («подварка»).
 Во втором зале экспозиция посвященная советскому этапу городецкого пряника.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Продукция Городецкого пищекомбината

 

 

"Конкуренты" городецкого пряника:

1. Архангельский резной пряник (козуля)

2. Тульский пряник

3. Кунгурский пряник

 

Главным украшением Городца с Волги был построенный в XVII веке Троицкий собор

Собор состоял из двух церквей. Первая — церковь во имя Святыя Живоначальныя Троицы (церковь была двухпрестольной с приделом во имя Успения Божией Матери). Вторая — церковь во имя Святителя Чудотворца Николая Мирликийского — первоначально была построена в камне (1445 год) при князе Иване Васильевиче Горбатом. Потом она была деревянной, а в 1684 году возвели её кирпичной.

5 января 1936 года Комиссия по вопросам культа при Крайисполкоме поддержала постановление Городецкого райисполкома о сносе собора.
По словам председателя райисполкома Казарина это место представляет "прекрасную спортивную площадку, где в летнее время можно разбить садик для детей".

 

 

Макет Троицкого собора из городецкого краеведческого музея.

 

 

После Великой Отечественной войны в 1953 году на месте собора был установлен бюст  летчику-асу Арсению Васильевичу Ворожейкину (автор бюста – известный скульптор Вера Игнатьевна Мухина).

Арсений Васильевич Воржейкин — советский военный лётчик-истребитель, участник боёв на Халхин-Голе, Советско-финской и Великой Отечественной войн, в годы войны командир эскадрильи 728-го истребительного авиационного полка 256-й истребительной авиационной дивизии 5-го истребительного авиационного корпуса 2-й воздушной армии 1-го Украинского фронта, командир 32-го истребительного авиационного полка (1944), дважды Герой Советского Союза, первый заместитель командующего ПВО Черноморского флота СССР, генерал-майор, писатель.

 

 

 

 

Волга, шлюзы Горьковской ГЭС и Городецкий судостроительный завод . Вид из сквера им. Ворожейкина.

 

 

 

 

 

Еще один музей который мы посетили, является  филиалом краеведческого музея.  Он занимает главный дом усадьбы Паниных, построенной в 1845-1847 гг. (архитектор А.И. Егоров). Здание музея - образец деревянного ампира.

 

 

 

 

 

 

 

 

Сейчас в музее представлены две экспозиции.

Исскуство русского костюма  и  колекция предметов домашней утвари из колекции все того же Николая Полякова.

 

Женские праздничные костюмы.

 

 

 

Свадебный костюм.

 

 

Городской костюм.

 

 

 

Крестьянские костюмы.

 

 

 

Музыкальная гостиная.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выставка предметов быта из коллекции Н. Полякова.

 

 

 

 

 

 

 

Угольные утюги

 

 

Спиртовые утюги

 

 

Манжетные утюги

 

 

Сосуд для двух видов вина.

 

 

Глинтвейница

 

 

 

Рукомойники

 

 

Медяники

 

 

 

 

Безмены

 

 

 

Весы и гири

 

 

 

 

 

 

Последнее место в Городце куда мы собирались был комплекс "Город Мастеров", широко разрекламированный в интернете. В нем размещены выставочные залы рассказывающие о различных промыслах и ремеслах городецкого района, мастерские в которых народные умельцы на глазах посетителей делают свои поделки и проводят с желающими мастер-классы, а так же рядом построена пристань для приема туристических теплоходов. Но...

К пристани швартоваться теплоходы не могут, так как из-за работы плотины Горьковской ГЭС глубина воды у причала очень сильно  изменяется и по нормам безопасности швартовка запрещена. Поэтому все теплоходы следуют на швартовку  к причалу расположенному в пяти километрах от города и построенного еще в конце 40-х годов. Никакой выставки в день нашего посещения не было, как и не было открыто ни одной мастерской. Работал только сувенирный киоск, да и то цены в нем были раза в полтора выше чем в любом  сувенирном магазине города. Да и по словам местных жителей туристов сюда практически не водят.

Вообщем вложено очень много денег, а отдачи - ноль.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

И в заключении, если кто-то захочет посетить городец несколько фотографий гостиницы в которой мы останавливались. Называется она "Малый Китежь". Рекомендуем.